Jameson, Fredric
Abada
En este libro Fredric Jameson conversa sobre muchas de las cuestiones de las que se ha ocupado a lo largo de su trayectoria. Reflexiona sobre el modo en que la experiencia temporal ha cambiado en la postmodernidad, cómo nuestra percepción de la historia se ha visto alterada y habitamos en una especie de presente perpetuo. Analiza de modo sutil el papel que desempeñan el arte y la cultura en una sociedad dominada por la forma mercancía. Nos ofrece perspicaces observaciones acerca de los atentados del 11 de septiembre, los medios de comunicación de masas y el poder de la imagen en nuestra contemporaneidad. Insiste en la necesidad de llevar a cabo un modo de pensar dialéctico que nos permita aprehender los fenómenos en su complejidad huyendo de toda interpretación simplista.
Duque, Félix
Abada
Pocas cosas han sido tan preocupantes y aun desasosegantes como la despreocupada falta de desasosiego, en los últimos años, por parte de la opinión pública de esta Europa muellemente declinante en su cómoda indiferencia, tolerante para con todo aquello que no turbase su digestión. Inútiles parecen haber sido al respecto los avisos de pensadores como Heidegger y Levinas sobre la obcecación de Occidente. Inútiles han sido también, acrecentando con ello el desasosiego en algunos las advertencias de dos poetas: Hölderlin y Celan, hermanos también ellos en el dolor de la compartida orfandad, siendo como eran, los dos, poetas de una teología imposible.
Schopenhauer, Arthur
Herder
Entre los papeles del legado póstumo de Schopenhauer se encontró un volumen de unas 150 páginas que el filósofo escribió durante sus últimos años de vida y que tituló Senilia. Día a día anotó en este »libro de pensamientos« el fruto de sus meditaciones cotidianas: citas, reflexiones, recuerdos, consideraciones científicas, observaciones psicológicas, improperios e invectivas, esbozos y planes, reglas de buenos modales y máximas para la vida. Eran las últimas gotas de sabiduría que le ofrecía el pensar filosófico, una medicina del espíritu que le hacía la vejez soportable e incluso agradable. Por primera vez aparece la publicación de este manuscrito transcrito y editado como el mismo Schopenhauer lo concibió.
Agamben / Badiou / Bersaid / Brown / Nancy / Ranciére / Ross / Zizek
Casus Belli
De la pluma de algunos de los pensadores que más ahondan en la reflexión política actual, los textos aquí reunidos no pretenden dar una definición de la democracia, ni un manual de instrucciones. Con posiciones diversas, incluso contradictorias, se trata más bien de suspender el significado corriente y el valor supuestamente positivo que se atribuye con demasiada naturalidad al término "democracia". Sólo así pueden plantearse algunas preguntas fundamentales y proponerse una serie de reflexiones que iluminan lo más profundo de nuestro sistema de gobierno y el fundamento (si es que hay) de su legitimidad.
Jullien, Francois
Siruela
«¿Hay valores universales? ¿Dónde situar lo que es común a todos los hombres? ¿Cómo concebir el diálogo entre las culturas? Para responder a estas cuestiones, hemos de observar el surgimiento de lo político a partir de lo común y remontar el curso de la compleja historia de nuestra noción de lo universal, rebasando el punto de la invención del concepto y observándolo en la ciudadanía romana o en la neutralización de todas las divergencias que se produce gracias a la noción de la salvación cristiana. Pero convendrá interrogar a las demás culturas: ¿acaso no es la búsqueda de lo universal la singular preocupación de Europa? Es hora, en efecto, de abandonar el universalismo fácil y el relativismo indolente, y de volver a determinar cualitativamente unos derechos humanos absolutos, de pensar de nuevo el diá-logo de las culturas en términos que no sean de identidad y de diferencia, sino de distancia y de fecundidad, sin olvidar el plano común de lo inteligible; de considerar por tanto que esas culturas son otros tantos recursos que hay que explorar, a pesar de estar amenazados por la moderna tendencia del mundo a la uniformidad. Y es que sólo esta pluralidad de las culturas permitirá sustituir el arraigado mito del hombre por el infinito despliegue de lo humano, según queda entre ellas promovido y reflejado.»
Soarez, Lucas
Tecnos
La trayectoria del pensamiento político platónico aparece de alguna manera condensada en aquel sintagma que leemos en el Político por boca de uno de los personajes principales del diálogo: «siguiendo las huellas del régimen político más genuino». Porque toda la labor política de Platón expresa, frente a las formas defectuosas de gobierno que, a sus ojos, asolaban las ciudades de su tiempo, la necesidad no sólo de formular teóricamente una alternativa política más genuina, sino sobre todo de ponerla en práctica. Este libro no tiene otro propósito que el de mostrar, siguiendo uno de los tantos recorridos textuales posibles, la génesis y el desarrollo de dicha alternativa a la luz de un análisis centrado principalmente en los diálogos de corte político, pertenecientes a las distintas etapas que jalonan la obra platónica. Nuestra intención es que su lectura permita desmitificar tanto la supuesta confianza ciega en la pintura ideal de gobierno que Platón delinea en República, como el presunto realismo extremo de su última obra, las Leyes. Como se intenta demostrar a lo largo del libro, el pensamiento político platónico es un tanto más complejo que lo que supone un brusco cambio que va de un idealismo optimista a un desesperanzado realismo político. En el arco conceptual que va del maduro régimen político de República a la tardía y progresiva revalorización del papel de la ley en Político y Leyes, vemos cómo Platón procura ajustar y reorientar su programa ideal de gobierno en contraste con una coyuntura ético-política siempre desfavorable.
Gorgias y Parméides
Colli, Giorgio
Siruela
En las reveladoras glosas de Colli, Gorgias y Parménides entran en una red de relaciones históricas y epistemológicas móvil e imprevisible. Así, Gorgias, antes que modelo de la «sabiduría aparente» y «no real» utilizada por «falaces» enemigos de los filósofos, es un sofista en la acepción de «fisiólogo» y de «físico», y por tanto capaz de elaboraciones profundas y elegantes que culminan en la célebre tesis de la reductio ad impossibile. En cuanto a Parménides, Colli recorre de nuevo sus vertiginosos aspectos ontológicos indagando sus puntos cruciales, como la relación entre doxa y aletheia, y al mismo tiempo planteando relaciones atrevidas e iluminadoras, como el vínculo entre el ôn –«el corazón que no tiembla ante la verdad»– y el brahmán indio.
Peirce, Charles
Marbot
El libro recoge los principales textos que jalonan el acercamiento del filósofo americano Charles S. Pierce (1839-1914) a las ideas clave de nuestra tradición religiosa y su intento de integrarlas en su propia doctrina, el pragmatismo. Descubrimos así una mirada original (y en gran medida todavía por explorar) sobre lo que el mismo Pierce llama "el matrimonio de ciencia y religión".
Más ingresos:
OBRAS LIBRO 4.VOL 1 (tomo 6) - Benjamin, Walter - Abada editores
OBRAS LIBRO 4.VOL 2 - Benjamin, Walter - Abada
El mundo como voluntad y representacion 1 y 2 - Arthur Schopenhauer - Alianza
El arte de envejecer - Arthur Schopenhauer - Alianza
El arte de tener razón - Arthur Schopenhauer - Alianza
Diálogos cínicos - Luciano de Samosata - Alianza
Cincuenta pensadores contemporáneos - John Lechte - Cátedra
Arthur Schopenhauer - Volker Spierling - Herder
Arthur Schopenhauer Religión y metafísica de la realidad - Manuel Suances Marcos - Herder
El arte de ser feliz - Arthur Schopenhauer - Herder
Etica hermenéutica - Conill Sancho, Jesus - Tecnos
La visión abierta - Victoria Cirlot - Siruela
La mirada interior - Victoria Cirlot - Siruela
La literatura y el mal - Bataille - Nortesur
Pericles y Verdi - Deleuze - Pre-textos
Anatomia del intelectual reaccionario - Luis Gonzalo Díaz Álvarez - Biblioteca Nueva
El yo amenazado. Ensayos sobre Wittgenstein - Ariso, José María (ed.) - Biblioteca Nueva
Virtualidad y actualidad - Villacañas ,L - Verbum